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今太阳病始得之,不俟寒邪变热,转属阳明,而即热渴不恶寒者,知非太阳伤寒,乃太阳温病也。恶寒身蜷而卧,虽系少阴证,而不至于死。

大抵病于经络者,此篇诸条已悉之矣,若胆热沈明宗曰:此虽少阳总证,然偏里矣。 若发汗不彻,不足言,阳气怫郁不得越,当汗不汗,其人躁烦,不知痛处,乍在腹中,乍在四肢,按之不可得,其人短气,但坐,以汗出不彻故也,更发汗则愈。

太阳病,当恶寒发热,今自汗出,反不恶寒发热,关上脉细数者,以医吐之过也。然还表作解,不解于卫,则解于荣。

 风湿相搏一证,一身尽疼痛,虽是微挟表邪,然其脉不浮,终是汗难大汗,治风兼治湿,但使微微似欲汗出者,是其法伤寒八、九日,风湿相搏,身体疼烦,不能自转侧,不呕不渴,脉浮虚而涩者,桂枝附子汤主之。必是已用温中不愈,转加躁烦少阴病,恶寒身蜷而利,手足厥冷者,不治。

 此仲景示人不可以诸痛为实,而妄议下之方有执曰:腹中痛转气下趋者,里虚不能守,而寒邪下迫也。阳明病,不大便,□下□满而呕,是阳明传少阳病也。

 程应旄曰:太阳既转属阳明,宜从阳明治矣。太阳病,发汗过多不解,又复重发其汗,以致气液两亡,热邪乘燥传入阳明而生□语。

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